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追尋中本聰先生的腳步
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良渚玉琮-方圓戊己真人博文讀后感@中七子

溜一溜真老虎,遍地都是黃金。

踏踏實實的玩,清清爽爽的品。

周末來躍讀戊己真人博文:

①良渚玉琮的標志是一對大眼睛,在每個角上都有。注意看玉琮角的邊緣地帶,有一個圓形,帶著一個一小截類似于尾巴似的,出現在每個玉琮角。這本來是一對正常的眼睛,現在是中間被斷開了!結合玉琮的整體,先民的意思就非常清楚了:本來有一個四四方方的,四角有四對眼睛,四條邊也是四對眼睛。然后四邊形的中間有一個圓,圓開始擴張,把四方形的四條邊撐斷了!四條邊的眼睛也隨之從中間斷開了。最終,玉琮的形態形成了,四個角加在一個圓形上。玉琮實際上描述了一個動態的過程,描述的是圓在方中的撐爆過程。而且看兩眼之間被崩斷的情形,意思是從下面開始崩的,因為崩斷的地方都向上。

玉琮@戊己真人

②中宮是極大的,比四宮中任何一宮都要大,但一開始人只能感受到一點點。當中宮開始成形的時候,開合就顯得小了,這時候什么樣子?拳上就是小架,書法上就是瘦金體。更完美的是甲骨文。甲骨文的開合都在中宮里面。

中宮長成之后,開合只是電光火石一瞬間。

③在不同的上古文化中以不同的藝術形式表現出來,但思想內核是一致的。大汶口文化中,用斤表現坎離作為點的時候,對面所發生的作用,用鉞來表現震巽作為點的時候,對面所發生的作用。到了良渚文化里,用方圓來表示。

在良渚文化里,方是來表現裂,表現鉞這個概念,圓用來表現浸,表現斤這個概念。

當坎離作為點的時候,對面卦的作用在于深入面的內部,把內里的東西交換出來。這個過程,是一個圓的過程,只有圓潤的,才能深入,才能深深的進入到核心。這也是斤的特點,斤是一下打的很深,傷口在內里。

方圓-玉琮-戊己真人

當震巽作為點的時候,對面卦的作用在于表面的撕裂,裂的越大越好。這個過程,就是方。越是方,造成的傷口面積越大。這就是鉞的作用,巨大的刃,可以一下子割開很大的口子。

良渚先人的巨大給予,在于他們明示了內圓外方,這四個字是指導原則,千金不換。

比如看玉人樁。玉人樁的特點就是內圓外方。玉人樁最基礎的兩個骨盆拉開,就是突出外方。一般人兩個骨盆焊在了一起,就像方喪失了棱角,變圓了。所以首先要恢復這個方。這個方有了,才能給里面的圓騰出空間,使得圓可以長大。良渚先人明示,圓是空的,是無形的,是膨脹的。

玉人樁還有一個方就是兩個肩胛骨打開,兩肩落在兩胯上,一同膨脹,兩手合在一起,居于中,隨著下落的力量像個楔子一樣打開兩肩。

玉人樁的圓,就是那股膨脹力。標桿上頭、兩手合一、兩腳合一,這一條管道下來,就是圓的膨脹。當然,真正的圓是無形的,頭、手、腳是外在的標識而已。我自己的中丹田打開之后,有一次在酒店房間里練功,突然發現鏡子里的自己整個軀干膨脹起來,變成了圓形,像個水桶一樣,很像一只鳥的軀干部分。頓時明白了為什么商代說自己是玄鳥的后裔。

玉人樁的特點,就是圓在內,方在外。經常練習,就會胯勁包著腳,肩胛勁包著手。而不是一般人那種根節還沒反應,枝節先出去了。

上面說了方圓的不同。在往下一步,就是什么是好方?像圓的方是好方。什么是好圓?像方的圓是好圓。這就是方圓的誰也離不開誰。具體不細說了。從浸裂的角度去想,一下就能明白了。

④企鵝是有膝蓋的,平時看它小短腿,那是因為它習慣于收著大腿。就好象人時時刻刻都是低架蹲著一樣。企鵝這樣是因為它是鳥類,鳥類的中的勁特別強大,所以鳥類都是天生的小架。如果人也這樣,膝蓋早就完蛋了。其實人也知道,俗話把死了稱為“踹腿了”。人也知道腿收不回來不是好事。

心意把的那個步法,也要學他大臂貼著身體,比如邁出左腿,落地之后,終點轉到左胯,由左胯把右胳膊掄出去。左骨盆管右肩胛骨,右骨盆管左肩胛骨。這不是我自己拍腦袋說的,是凌家灘的玉版說的。

肩胛骨落在胯上的意義是什么呢?表面上是勁道整,勁大。但內里的意義更大,那就是心歸丹田。

肩胛骨練開之后,就要落在胯上,聽骨盆的指揮-玉人樁-戊己真人

等丹田的真意出來之后,心不甘心放棄皇上的地位,必然會反撲。練靜坐的都知道,到了一定階段,靜坐時候會出現像??吹皆S多東西。好多人沉迷于此,就此完蛋。這些現象,都是心變化出來的幻像。誰沉迷誰死的快。其實這些現象無非兩種,第一是你最害怕的,第二是你最喜歡的。比如你最近在為房子的事琢磨,打坐時必然看見有氣派的大宅院。如果最近潛意識里擔心什么,也必然能看見驚悚百倍的。這就是心的招術,嚇唬你或者勾你走。目的只有一個,就是讓你離開元神。離開你千辛萬苦好不容易練出的真意。

對付辦法簡單的不得了,一旦明白這些像是假的,立刻它就沒戲了。

⑥真意在初始階段,像個小嫩芽。遠遠沒有心那么厲害。所以心會變化出很多幻像。有時還會把很久以前的一些委屈煩惱在練功的時候都翻出來。本來已經都忘了,平時都不想,一練功,就都莫名的出來了。這就是心的作用。練武的不像練靜功的,會出現那么多的幻像,但練武的有自己的煩惱,就是胳膊要長在胯上。

雙臂是心腦的利器,常年做心腦的奴才慣了,所謂心靈手巧。還有心理學研究證明,從人的手勢和動作可以推演出人的心理狀態。手是人的第二張臉,腳是人的尾巴,把雙臂收歸兩胯管理,就是丹田把原來只屬于心腦的部隊都收編過來。當兩臂學會聽兩胯的指揮之后,不是后天丟掉了,而是得的更豐富了。

胳膊被收編就是個引子,里面的內涵就是心歸丹田。心是在外面野慣了,其實他自己也想回來。他回到丹田,他自己也舒服輕松??偸切脑骋怦R,他自己也辛苦勞累。返先天,不是誰滅掉誰,而是大家都回歸本位,實現共贏。就好象如果主人不強大,家里狗就躁動,因為它覺得自己得去主事,一旦主人堅定強大,狗自己就老實了,它本來就是跟隨者,它也喜歡強大的主人,這讓它有安全感。心就是狗,元神就是主人。

元神不神奇,原本就是自己,就像人看見自己的手,不會覺得神奇。凡是制造玄奧的,沒有好東西。那都是迷惑人勾引人的?;蛘呤菫榱朔佬∪?,只好放點煙霧彈。

真正的先天好東西,都是得了之后立刻就變成自己日常生活的一部分,須臾不離。

⑦轉掌向后轉身的時候,不是探出去的半邊身子往后帶,是后手往后帶,后手的半邊身子往后轉,后手這只胳膊還要有往下沉的意思,前手那半邊身子主要負責配合,要和后手的半邊身子合在一起,不能散了。

這股向后的勁和小腹上翻的勁合在一起,就會形成一個互相衍生的關系。

小腹上翻是豎勁,但這股豎勁遇到上面的壓力,也有暗含的橫向力,就像你上下壓一個有彈性的鋼片,它會橫著崩飛出去。于是乎,上面的明橫暗豎,和下面的明豎暗橫,合在一起,形成了互為母子的關系。

提醒一點,小腹上翻不要搞得腰彎了,轉掌不是蹲猴,轉掌的時候腰要直。腰直了,上下兩股勁就在丹田里擰上了。

我前面的博客貼過青銅器的銘文,人家金文,橫豎是不突兀的,橫豎是合在一起的,整個字近乎圓形。

咱八卦掌也是這樣,橫豎勁不突兀,完美的融合一起,勁路上像個球形上下前后左右的流轉,才是正路。

轉掌千萬別練成楷書那副傻樣,橫平豎直,筆畫分明,那樣就練歪了。

轉掌肯定是低架,是自己越練越低,不是故意的低,而且越低越快。換掌也是這個道理,好多人練換掌只是左右換,其實換掌也有上下換,沒人注意就是了。

橫豎勁遍及中國文化的各個角落。

⑧中國古建筑單體就是橫豎勁,再連成四合院,方圓勁就都有了,只要規格夠了,木料夠好,斗拱數目和層數夠了,地震絕對沒事的。四合院的正房所在的位置,就相當于人的丹田,住在里面很爽的,所謂人宅相扶,感應天地。

方圓-玉琮-戊己真人

⑨所以,最近我一直在思索什么方法可以替代八卦掌的走圈訓練,極大的鍛煉體腔,擴充體腔的承受能力。這時候,我發現獅擰是個極好的替代方法。

當然,八卦掌的走圈的復雜程度遠遠超過獅擰。但是,這已經是目前能夠找到的最佳替代品了。

獅擰的特點,是頭和胯不動,只擰轉中間部分,所以,相當于同時開腰和開脖子。這 是獅擰高效的地方。獅擰還有一個特點,就是雖然兩腿一前一后,但它是往后腿的方向擰。往后腿擰轉遠遠難于往前腿的方向擰轉。因為沒有腿橫在前面,很容易一擰就胯跟著動了。此時必須夾住兩腿,保持胯的不動。

八卦掌里的擰,里腳直的時候,在擰,外腳跟上一扣的時候,也在擰。外腳扣的時候的擰轉,就是很類似于獅擰的動作,即向后腿的方向擰。一般練八卦掌的人,經常忽略外腳扣的時候也要擰。所以練獅擰,對練習八卦掌也有好處。

練習獅擰,切忌是兩條胳膊帶著身體轉,這是大忌。兩拳相合必須保持在胸前正中的位置,不要移動,擰轉的時候,要體會是自己的中線轉動,中線不離開原有的軌道,在自己的軌道上轉動,當覺得自己已經擰到極限的時候,停住,再盡力放松一下自己,放松之后看看能不能再擰一點。

如果實在是體會不到中線的轉動,那就寧可以后肩胛骨為準,讓后肩胛骨的轉動作為標桿,但絕不能用胳膊使勁。

獅擰-八卦掌@戊己真人

獅擰從一開始動,貫徹的原則就是“松著擰,擰著松”,我們是在擰中松開,在松中擰轉。如果使拙勁,勢必引起濁氣沖頭,會造成頭暈等嚴重后果。

真正的放松,不是躺在床上的放松,是在擰中放松,在似乎無法避免的要較勁的時候,能夠做到放松,此時才是真松,就像學生能夠在考試中放松發揮好,才是真的心理素質好,平時做卷子發揮好,是不能算數的。

獅擰是一步一擰。步子不要大,步子大了胯必然跟著動,基本步幅是前腳后跟在后腳尖的前面一點就夠了,就像雞步一樣,不在于一步跨出去多大。如果獅擰練對了,第一有反應的地方就是兩個腰窩之間,這和玉人樁的初步反應是一樣的,兩個腰窩之間會有膨脹拉抻的感覺。

獅擰如果練對了,內臟會得到非常柔和的活動,內里舒服極了,好像體腔里忽然什么都沒有了,內臟都消失了一樣。兩肋和后背都會得到非常好的鍛煉,這樣才能給未來的炁的成長留出空間。

以前我聽群里的朋友們說炁在開肋,我還挺高興的,結果一看視頻,簡直要當場暈倒,根本就沒開肋,身體還是一塊僵板。這樣的軀體,即使炁出來了,根本就沒有炁成長的空間,到處都是大石頭堵著。原來我以為起式可以幫助沖開一些,現在看,即使起式縱向打通了,仍然是一條縫,而且有的朋友練猛了還直接沖頭,這就像巖漿順著一條裂縫往上沖,迅速沖到地表噴射出去,但裂縫周圍的大石頭還是紋絲不動。

獅擰的一步一擰,要體會隨著擰轉雙拳慢慢升起,這也是要點。當然,如果一開始做不好就算了。

以文物為例,左腿略微向前,頭和胯保持不動的前提下,向右擰轉。一般來說,中國武術為了定住胯,如果向右擰轉,一定會右腿在前,幫助固定胯,如果像這個文物那樣,向右轉還要左腿在前,需要兩胯有意的略微有向左轉的勁,以抵消上半身向右轉的力量。此時,要求是左腳要踩住,左腳的踩勁幫助固定胯。

這個式子的難點是兩胯不能跟著動,無意識之間都會跟著動,如果不跟著動,需要兩大腿夾住,類似于雞步一樣,兩腿夾住固定胯。

由于是頭胯不動,這個式子可以同時拉開腰與頸,這是它的優點,也是它動作設計巧妙的地方。文物是一邊擰,做的時候左右兩邊都可以,力爭擰到兩個肩胛骨轉動90度。

我自己試驗了多次,只要不帶起式的東西,作為一個純粹熱身的動作,這個式子還是很好的。朋友們可以嘗試。

它的這個頭胯不動,和良渚神徽的只有頭和丹田是突出平面的浮雕,是一致的思想。

⑩一個人的先天炁蘇醒以后,肯定會直接激活體內咬合的本能。這時候看那些獅虎的捕獵視頻,會有一種體內油然而生的快樂。

它在把水牛身體里的生命氣息,全部的吸進自己的身體里,直到水牛體內一點生命氣息都沒有了,它才會松口。 這是占有對方生命的一種本能。他們會獲得極大的高潮滿足。這是對另外一個生命進行全部占有的快感。

回到參同契里的那段話,龍呼虎吸,咀嚼相吞,這個描寫實在是太精彩了,這個過程是非??癖┑?。和風細雨是大自然,狂風暴雨也是大自然。

大自然煉丹的時候,就是火山龍卷。而且,火山龍卷只是大自然的初級煉丹,真正煉丹爐猛火大煉的是狂暴的浸裂,那個剛猛爆烈啊, 非筆墨能以形容。天地玄黃,有巨人在其間來往。

以前講過玉人樁里的犬齒與腳趾的關系,朋友們在練玉人樁的時候,可以體會咬合,重點是咬合力發源于哪里?如果是腮幫子用力就錯了,應該是一咬合,后腰兩塊大腰肌跟著膨脹發力,那才算是入了一點門。

練功以活腰開始,然后是獅擰,最后是玉人樁?;钛酮{擰是去除雜草,玉人樁是長莊稼。先天炁,大的時候比身體大的多,可以吞山河,像神話里的神獸一樣。小的時候可以小的無影無蹤。身體沒有獅擰的拉開,炁剛出來

一點兒就堅持不住,覺得自己要爆炸了。

微博@中七子

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